Përshëndetje këtu do flas për gurin e zi çë do flas në diten të ringjaljes.

HADITH
Xhami`t-Tirmidhi 961

Ibn Abasi ka treguar se:
I Dërguari i Allahut tha për Gurin (e Zi): “Pasha Allahun! Allahu do ta ngre atë në Ditën e Ringjalljes me dy sy me të cilët sheh dhe një gjuhë që flet, duke dëshmuar për këdo që e preku atë në të vërtetë.”

The Messenger of Allah said about the (Black) Stone: “By Allah! Allah will raise it on the Day of Resurrection with two eyes by which it sees and a tongue that it speaks with, testifying to whoever touched it in truth.”

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، عَنْ جَرِيرٍ، عَنِ ابْنِ خُثَيْمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْحَجَرِ ‏ “‏ وَاللَّهِ لَيَبْعَثَنَّهُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَهُ عَيْنَانِ يُبْصِرُ بِهِمَا وَلِسَانٌ يَنْطِقُ بِهِ يَشْهَدُ عَلَى مَنِ اسْتَلَمَهُ بِحَقٍّ ‏”‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏

Referenca: https://sunnah.com/tirmidhi:961

▶Ose nga libra PDF Jami At-Tirmidhi Vol.2, Hadithi 961, Faqe 358 (Kliko këtu)

Pra ky gurë i zi që I bajn riparime

https://m.youtube.com/watch?v=ihHc3I7GhPg

pra këtij që i thojnë Myslimanët gurë do ket dy sy edhe gjuhë do flasi kush e ka prekur. Kjo Qofse do ju duket si nji marrësi Islamike asht sepse asht marrësi me besuar se guri do flas sidomos kurë Nuk ekziston as si gure por ka mbrenda shtatë guralecë të vegjel.

Kjo asht nji histori për gurin e zi. Ndoshta asht ngjarje e vogel besoj se ka plot rëndësi.

Në vitin 906 pas Krishtit, udhëheqësi i qarmatianëve, Abu Taher Bin Hassan Al-Qurmuti, udhëhoqi 700 kalorës në Mekë, masakroi pelegrinët, zbuloi Qaben dhe urinoi mbi të, mori gurin e zi dhe shkoi mbi majën e Qabes dhe ai tha:
Unë jam në Zot dhe Zoti është në mua. Ku është Zoti juaj? Unë jam Zoti juaj i madh. Ku janë Zogjtë e Zotit (Tayr al ababeel) që mbrojnë Qaben? Ku janë Gurët e Zjarrit (Hijara min sejeel)?

Qarmatianët e çuan gurin e zi në vendin e tyre dhe e mbajtën me vete për mbi 25 vjet! Muslimanët në atë kohë ishin të dobët dhe disa erdhën për t’i ofruar para Ebu Taherit në zëvendësim të gurit të zi. Natyrisht, Abu Taher refuzoi. Pasi Ai vdiq dhe qarmatianët u dobësuan, myslimanët e morën atë përsëri.

Ndërsa guri i zi ishte me Ebu Taherin, Ai urinoi mbi të dhe akoma më shumë, e megjithatë muslimanët sot përkulen drejt tij dhe e puthin.

Shpresoj që ju lexues i dashur të meditoni për një kohë mbi Incidentin dhe të imagjinoni ngjarjen. Shihni sa e vështirë ishte për një popull që i besoi zotit të tij të quajtur Allah dhe ai i dështoi ata në kohën kur ata kishin nevojë për të. Shumë muslimanë nuk e kanë dëgjuar kurrë këtë histori, dhe kur studionin historinë islame, mësuesit muslimanë do ta anashkalonin këtë histori të zezë të gurit të zi.

Rrëfimi për shkarkimin e Mekës, prishjen e pjesshme të Qabesë dhe heqjen e Gurit të Zi, dhe bëmat e shumta ikonoklastike të Ebu Tahirit, janë të gjitha fragmente nga Tajarub al-Ummam të shkruara nga Ibn Mukouyah (ﺍﺑﻦ ﻣﺴﮑﻮﯾﻪ), një historian, mjek bashkëkohor Persian , dhe studiues që jetoi gjatë sundimit të dinastisë Buyid (shek. 10 pas Krishtit). Ajo pikë historike është veçanërisht interesante për shkak të një rikthimi të rëndë të identitetit persian me ndjenja të forta anti-islame. Në fakt, një nga arsyet që pjesa e Lindjes së Mesme në lindje të zemrës së Persisë nuk mund të arabizohej është në fakt për shkak të shfrytëzimeve të dinastive pro-persiane të Sammanidëve, Buyyids, Ziyarids dhe Saffarids. Veryshtë shumë e kuptueshme që historianët arabë janë ndjerë ngurrues në rrëfimin e këtyre incidenteve, dhe kalmatët më vonë u mposhtën dhe nuk iu dha asnjë e katërta për të ritreguar historinë e shfrytëzimeve të tyre rebele.

(Burimet e kësaj ngjarje historike janë të shumta. Historia e Islamit – Aldahabi, Sirah e Fisnikëve – Aldahabi, Fillimi dhe Fundi – Ibn Kathir, I përsosuri në histori – Ibn Al Atheer, Yjet e ndritshëm – Ibn Taghri birdi, Hiri i guri i zi dhe vendi i qëndrimit të Ibrahimit – Sa’ed Bakdash, Shkatërrimi i Qabes – Mohammad shibani, Wakafat tarbawiya ma sirah nabawiya -Mohamad kaloi.)

Përfundimi

Pra kët që e quajn Myslimanët Gurë të zi jo veq se nuk ekziston por ka shtatë guralecë por jo vetëm aq, por i bajnë edhe riparime.

Por Allahu dështoj ta mbronte kët gurin e zi. Allahu dështoj. Kët e dijmë se Allahu dështoj sepse në Kuran 2:186 thot:

Kuran 2: 186

Dhe kur shërbëtorët e Mi të pyesin ty për Mua, atëherë me siguri që unë jam shumë afër; Unë i përgjigjem lutjes së lutësit kur ai më thërret Mua, kështu që ata duhet t’i përgjigjen thirrjes Sime dhe të besojnë në Mua që të ecin në rrugën e duhur.

Por jo veq se Allahu dështoj por ato që e moren peng gurin e zi edhe u përdorë si banjo me ba urinuar nga Karmatjanët(Qarmatians).
ky asht linku
https://skeptic-mind.blogspot.com/2011/08/black-history-of-black-stonethe-black.html?m=1

panvansisht kjo asht adresa ku e mora por këto te faqja e moren nga këtu që jan histori Islamike:

The sources of this historical event are plenty. History of Islam – Aldahabi, Sirah of the Nobles – Aldahabi, Beginning and End – Ibn Kathir, The Perfect in History – Ibn Al Atheer, The Bright Stars – Ibn Taghri